Правительство уходит в запой

Остальные работы. А Лаврова походу и фотошопить не пришлось…

Огурцы еврейские, обрезаные

А ты проголосовал за деда?

Проголосуем за деда, подарим ему лимон и сломаем стереотипы тупых маркетологов!

Вносится в Государственную Думу Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации

Федеральный закон «О дышле»

Статья 1. Цели настоящего Федерального закона

Целями настоящего Федерального закона являются:

упрощение правоприменения на всей территории Российской Федерации;

защита интересов органов федеральной, региональной и муниципальной власти;

разоблачение наивных иллюзий некоторых граждан.

Статья 2. Основные понятия, используемые в настоящем Федеральном законе

Для целей настоящего Федерального закона используются следующие основные понятия:

дышло — закон;

закон — дышло.

Статья 3. О дышле

Закон — что дышло: куда повернул — туда и вышло.

Статья 4. Приведение законодательных актов в соответствие с настоящим Федеральным законом

Признать утратившими силу с момента вступления в силу настоящего Федерального закона все остальные Федеральные законы.

Статья 5. Вступление в силу настоящего Федерального закона

Настоящий Федеральный закон вступает в силу с момента его написания.

Секреты мастерства или «Свинское — за общение без понтов»

Предыстория: полазил по сайту Студии Лебедева, почитал раздраи, которые маэстро устраивает горе-дизайнерам, отметил с одной стороны справедливость многих замечаний, с другой — безапелляционность утверждений и сомнительный выбор работ для обхаивания (другой бы на его месте молча отвернулся и заплакал, грешно смеяться над больными людьми). В результате родился нижеследующий ответ лорду Керзону наезд на маЕстро.

Примечание: «скачущая» навигация на портале возможна только в двух случаях:
1. Разный дизайн разных разделов портала (и то нежелательно).
2. Отсутствие в одном разделе портала навигационного элемента, присутствующего в другом.

Во всех остальных случаях, выражаясь языком маЕстро, размещение ссылки на вход в «Яндекс.Почту» в одном разделе — почти по центру страницы, а в другом — справа, это пиздец что такое, а не работа проектировщика интерфейса. Люди должны тупо тыкать мышью в привычное место, а не шарить глазами — куда это маЕстро со свой студией зафигачили вход в почту в этом разделе портала.

Впрочем, учитывая ранее описанную неспособность сделать прозрачность в PNG и оттестировать дизайн сайта перед его запуском, а также до сих пор не починенный «флажок» перед «новостью часа», такие вещи кажутся просто высшим пилотажем, о котором в данном случае говорить преждевременно: выучить бы азбуку для начала.

Противоречивая какая-то модель отношений…

Никогда не понимал отношений в жанре господин/раб, при которых извращается сам смысл «наказания». Вот скажите, образцовый раб — этот тот, кто хорошо служит хозяину, не давая повода для недовольства, либо наоборот — служит так, что постоянно заслуживает наказание?

По мне так посконный садомазохизм куда логичнее и естественнее. Одному нравится хуячить почем зря, другому — получать пиздюли, невзирая на пост, государственные праздники и положение Солнца по отношению к Юпитеру.

Логика садомазохизма проста и понятна, нетрудно представить диалог:
— Мазохист: А не заняться ли нам садомазохизмом?
Садист (молча) хрясь мазохисту по рылу/жопе/пяткам/ушам (нужное подчеркнуть) и понеслась…

А какой диалог может быть между господином и рабом? Такой что ли:
— Раб: Господин, смиренно молю тебя о наказании!
— Господин: Наказание надо сначала заслужить, стань на колени, недостойный раб!
Пока все ясно, а вот что дальше?

Вариант № 1:
— Раб: Слушаю и повинуюсь, мой господин!
— Господин: Опусти глаза, не смей смотреть на своего господина, пока он не разрешит!
— Раб: Слушаю и повинуюсь, мой господин!
и так далее пока оба не устанут языками молоть, без малейшего повода для наказания.

Вариант № 2:
— Раб: Еще чего, я пол в квартире неделю не мыл, щаз плюхнусь на него в новых «гучах», разбежался!
— Господин: Ах ты наглый раб, как ты разговариваешь со своим господином? Получай а-та-ташеньки!

Вот я и спрашиваю: каким должен быть образцовый раб? Мне не для себя, просто логику хочу уловить…

Из старых запасов (2002 год — ?)

Патриарху – патриархово, муфтию — муфтиево

Мои оппоненты в заметке … отмечают, что «Россия, ее государственность, ее история и традиции связаны с православной церковью куда больше, нежели со всеми остальными конфессиями вместе взятыми», что само по себе совершенно справедливо. Удивляют другое — выводы, которые делают авторы.

Повторю свою основную мысль: в светском государстве, которым является Россия, недопустим государственный протекционизм одной из религий, недопустимо придание ей статуса государственной, в чем бы это ни заключалось — будь то право на установку спецсигналов, выделение охраны за государственный счет или дележ подоходным налогом, на что покушалась в свое время РПЦ.

Именно такой подход, дискриминационный по отношению к прочим конфессиям, разрушает «стабильность и уравновешенность религиозной жизни нашей страны», о которой пекутся авторы. Дискриминационной также является их фраза «о католиках, иудеях и протестантах есть кому позаботиться и за границами нашего государства». Католики, иудеи, протестанты, а также буддисты, старообрядцы, язычники и прочая, и прочая – такие же граждане России, как и православные христиане. Если у них возникает необходимость искать поддержку за границами своей родины, то это уже не родина.

Ну хорошо, давайте на время допустим что особое отношение государства к РПЦ действительно оправдано и имеет право на существование. Как РПЦ использует предоставленные ей привилегии?

Известно, что РПЦ выбила себе таможенные льготы при импорте табака и алкоголя – факт сам по себе дикий. По подсчетам таможенников, за два года пользования этими льготами РПЦ заработала порядка четверти миллиарда долларов США. Менее известен тот факт, что РПЦ освобождена от налога на продажу золотых изделий. Сколько было заработано на этом, никто не считал. Да, я вижу сделанный быстро и втридорога (причем, в основном не на деньги церкви) храм Христа Спасителя, но я вижу так же куда большую историческую ценность – Новоиерусалимский монастырь, который восстанавливается давно и без заметного прогресса.

РПЦ не отказывается от частных подношений в виде как спонсорской помощи, так и «прибыли от совместной деятельности». Примечательно, что партнерами РПЦ по бизнесу являются далеко не безупречные с точки зрения деловой репутации и Уголовного кодекса лица, вроде Гульназ Сотниковой. До Сотниковой Патриарх водил дружбу с бывшим олигархом и также фигурантом уголовных дел – Владимиром Потаниным. Сейчас Патриарх «благодарен Лукойлу за поддержку в многочисленных проектах Русской православной Церкви», о чем заявил в рекламном ролике нефтяной компании.

И у благосклонной к нему власти Патриарх не остается в долгу, заступаясь перед Думой – за выдвинутую Президентом кандидатуру Премьер-министра, перед избирателями – за «правильных» кандидатов в губернаторы и Президенты, перед ГТК – за задержанный контрабандный груз той же Сотниковой. Заявлений в поддержку «генеральной линии партии» не счесть, причем делаются они с чуткостью хорошо смазанного флюгера. Любая злободневная светская тема, будь то война в Чечне, подъем «Курска», экспансия НАТО или союз с Белоруссией вызывал реакцию Патриархии, которая если и отличалась от государственного подхода, то лишь на доли процента.

Правда иногда выходят осечки: летом 2001 года, когда власть должна была определиться в своем отношении к смертной казни, Патриархия не уловила направления дующих из Кремля ветров и сообщила, что не видит запрета на такое наказание ни в Ветхом, ни в Новом Завете. Да вот незадача – у Президента было прямо противоположное мнение по этому вопросу, которое и было озвучено через несколько дней. Вслед за этим, с поспешностью опытного царедворца, изменила свою позицию и Патриархия.

Русская Православная Церковь уже не раз становилась жертвой собственных политических амбиций. Так случилось при Алексее Михайловиче, когда непомерно вознесшийся Патриарх Никон попал под царский суд; при Петре I, который упразднил патриаршество; при Николае II, рука об руку с которым церковная номенклатура довела Россию до февральской революции; при советской власти, когда некоторые церковные иерархи имели кроме церковного чина еще и агентурную кличку.

Нынешняя верхушка РПЦ, игнорируя прошлые ошибки, снова с готовностью наступает на те же грабли, услужливо подложенные властью. «Так и отдать бы ему кесарево, в том числе и мигалки» – пишет другой участник дискуссии, ан нет, рука у Патриарха не поднимается отдать свое, привычное. Так может и впрямь оставить ему мигалки – «чем бы дитя не тешилось…»? В конце концов Патриарх это не вся Церковь, а Церковь – не сама религия. Если бы можно было отделаться одними мигалками…

На занятиях по информатике (схемотехнике — ?)

Препод: Предложите алгоритм, как отличить кошку от собаки.
Студент: Наступить на хвост и прослушать отклик.

Подсмотрено на bash.org.ru и творчески переосмыслено.

Я бы даже так сказал:
tail: truefalse
if false echo “err… human?”, exit
else press tail
compare tail [meow,yelp]
if tail = meow than echo “a cat”, exit
if tail = yelp than echo “a dog”, exit
echo “unknown caudate object”
end

впрочем, если мы не исходим из того, что перед нами может быть только кошка или собака, программный код можно сократить следующим образом:

; третья строка снизу
echo “a dog”, exit
; вторая строка снизу — в сад

Disclaimer: осталось написать интерпретатор к этому коду, так как ни в одном из известных он работать не будет.